Karol Kardyna³ Wojty³a
Arcybiskup Metropolita Krakowski

 

HOMILIA

wyg³oszona przez Ks. Kardyna³a Karola Wojty³ê

w dniu 26 listopada 1977 w Ko¶ciele ¦w. Jana w Krakowie
podczas Mszy ¦w. z okazji zakoñczenia Jubileuszu
350-lecia szko³y PP. Prezentek

 

 

Niech bêdzie pochwalony Jezus Chrystus

       Prze¿ywamy wielk± rocznicê - 350 lat istnienia i dzia³alno¶ci szko³y Sióstr Prezentek, przede wszystkim w Krakowie, w Ko¶ciele Krakowskim, a tak¿e w ca³ej Polsce, poza nasz± Archidiecezj±.

       Dziêkujemy Bogu za tê rocznicê. 350 lat to ju¿ wielki Jubileusz. Dziêkowali¶my Bogu w imieniu wszystkich pokoleñ, które siê sk³adaj± na to 350-lecie. Czynili¶my to zw³aszcza w sam dzieñ Ofiarowania Matki Bo¿ej, Jej Prezentacji, mianowicie 21 listopada. A dzisiaj, chcemy od tych wszystkich pokoleñ, które sk³adaj± siê na 350-cio lecie przej¶æ do naszego pokolenia, zarówno do naszego wspó³czesnego pokolenia Sióstr, jak te¿ do dzisiejszego pokolenia szko³y Sióstr Prezentek.

       Ich powo³anie, powo³anie zwi±zane z tajemnic± "Prezentacji" - st±d nazwa Siostry Prezentki - zwi±zane z tajemnic± Ofiarowania Matki Bo¿ej, od pocz±tku wyrazi³o siê w tej szczególnej pos³udze; mianowicie w pos³udze wychowawczej, apostolstwie wychowania. Jak gdyby od pocz±tku odczyta³y ¶cis³y zwi±zek, który zachodzi pomiêdzy tajemnic± Ofiarowania Matki Bo¿ej - "Praesentatio", a w³a¶nie tym dzie³em, tym pos³annictwem i tym zadaniem. I st±d te¿, jak przed chwil± powiedzia³a przedstawicielka dzisiejszego pokolenia Liceum Sióstr Prezentek, dzisiejszego pokolenia m³odzie¿y uczennic - by³a to pierwsza ¿eñska szko³a w Krakowie i w Polsce. Trzeba wiêc bardzo Panu Bogu dziêkowaæ za to, ¿e powsta³o tutaj, to pierwsze na ziemi polskiej - polskie zgromadzenie zakonne ¿eñskie i ¿e powsta³a pierwsza ¿eñska szko³a prowadzona przez Siostry Prezentki. Za to w imieniu wszystkich pokoleñ pragnie dzisiaj podziêkowaæ dzisiejsze pokolenie i Sióstr i m³odzie¿y.

       Pragnê wyraziæ osobist± rado¶æ, ¿e w tym akcie dziêkczynienia mogê w³a¶nie uczestniczyæ.

       Z pewno¶ci± od pocz±tku Siostry Zgromadzenia Matki Bo¿ej "a Praesentatione" - Siostry Prezentki, odczu³y, ¿e w swojej zakonnej duchowo¶ci maj± co¶ szczególnego, co nale¿y przekazaæ. Na tym polega od pocz±tku wszelkie apostolstwo; trzeba w sobie mieæ tre¶æ, warto¶æ, prawdê, dojrza³o¶æ, wiarê, nadziejê, mi³o¶æ, ¿eby j± przekazaæ. Istotnie, kiedy wnikamy w tajemnicê Ofiarowania Matki Bo¿ej, w tajemnicê prezentacji, znajdujemy tam co¶ - przynajmniej mnie to zawsze uderza³o - co niejako doprasza siê, a¿eby by³o przekazane w³a¶nie m³odzie¿y. Przecie¿ to jest tajemnica a zarazem wydarzenie z ¿ycia Maryi jako dziecka, z ¿ycia m³odej dziewczyny, która zgodnie z obyczajem swego ludu zosta³a przedstawiona w ¶wi±tyni, przedstawiona jako dziecko, która równocze¶nie bêd±c ³aski pe³na w tym obrzêdowym przedstawieniu wyrazi³a najpe³niej siebie; to czym by³a, to czym ¿y³a Jej m³oda dusza. Wyrazi³a to, co by³o Jej osobistym ¿yciem, a rzec mo¿na zarazem, wyrazi³a to, co jest ¿yciem wewnêtrznym cz³owieka m³odego, m³odej ludzkiej istoty, m³odej kobiecej istoty, dziewczêcej.

       ¦wiadomo¶æ, ¿e stojê wobec Boga, ¿e On jest, ¶wiadomo¶æ, ¿e moje ¿ycie kszta³tuje siê wobec Niego, jest potê¿nym fundamentem sensu naszej egzystencji.

       Cz³owiek nie mo¿e znie¶æ ¶wiadomo¶ci, ¿e moje ¿ycie, ¿e moje cz³owieczeñstwo mog³oby siê kszta³towaæ bez tego odniesienia. Cz³owiek nie mo¿e znie¶æ takiej ¶wiadomo¶ci, ¿e moja egzystencja ludzka mog³a siê kszta³towaæ w pró¿ni, wobec nikogo. Mo¿na by powiedzieæ, wychodz±c od ludzkiej podmiotowo¶ci, ¿e cz³owiek potrzebuje tego kogo¶ jedynego, ostatecznego, równocze¶nie naj¶wiêtszego i najsprawiedliwszego i równocze¶nie ojcowskiego; dalekiego i równocze¶nie bliskiego, wobec kogo jest sob±. Wobec kogo jest sob±.

       Gdyby zabrak³o tego odniesienia, gdyby ¿ycie nasze mia³o siê kszta³towaæ bez tego odniesienia, gdyby mia³o ono siê kszta³towaæ w takiej ostatecznej pró¿ni, nie mia³oby sensu. Mo¿na stwarzaæ ró¿ne namiastki tego sensu, ró¿ne ni¿sze horyzonty, czy bli¿sze perspektywy, ale one nie wyczerpuj± najg³êbszej potrzeby ludzkiego ducha.

       I to jest moje drogie ta tre¶æ, to bogactwo tre¶ci, które zawiera siê w tajemnicy Ofiarowania Matki Bo¿ej - "Prezentacji": ¶wiadomo¶æ obecno¶ci Boga, ¶wiadomo¶æ odniesienia do Boga, pewno¶æ ¿ycia i kszta³towania ¿ycia w tym odniesieniu, wobec Niego i z Nim i dla Niego.

       To wszystko by³o udzia³em dziewczêcia Maryi. To wszystko sta³o siê tre¶ci± wybran± przez Zgromadzenie Sióstr Prezentek; tre¶ci± ich ¿ycia duchowego, ich modlitwy, ich kontemplacji, a tak¿e tre¶ci± ich pos³annictwa, ich apostolstwa. Jest rzecz± zrozumia³±, ¿e je¿eli w³a¶nie ta tre¶æ sta³a siê tre¶ci± ich ¿ycia duchowego, ich powo³ania zakonnego, to st±d wyp³ywa potrzeba podzielenia siê t± w³a¶nie tre¶ci± nie z kim innym, tylko z m³odzie¿±, tylko w³a¶nie z m³odzie¿± ¿eñsk±, z dziewczêtami. Mo¿na by przeprowadziæ w dniu dzisiejszym tak± liniê, która ³±czy Maryjê w tajemnicy Jej "Prezentacji" - Ofiarowania w ¶wi±tyni, Zgromadzenie Sióstr Prezentek i m³odzie¿, dziewczêta polskie od tylu pokoleñ a¿ do dzisiejszego waszego pokolenia.

       My¶lê, ¿e wasze pokolenie m³odzie¿y ¿eñskiej, polskich dziewcz±t, krakowskich dziewcz±t, w dniu dzisiejszym ma szczególny d³ug wdziêczno¶ci i po to chyba siê tutaj dzisiaj gromadzimy, a¿eby sobie ten d³ug wdziêczno¶ci u¶wiadomiæ, i ¿eby z tej ¶wiadomo¶ci wyp³ynê³o zarazem to, co jest tak istotne, co jest tak nieodzowne dlatego, ¿eby cz³owiek ¿y³, dlatego ¿eby cz³owiek chcia³ ¿yæ, chcia³ siê uczyæ, chcia³ siê rozwijaæ, chcia³ byæ po¿yteczny; mianowicie poczucie odpowiedzialno¶ci za wielkie dobro. Jest to dobro c z ³ o w i e c z e ñ s t w a, bo w wychowaniu chodzi o cz³owieczeñstwo.

       Szko³a ma wychowywaæ. Siostry Prezentki, które pierwsze na ziemi polskiej stworzy³y szko³ê ¿eñsk± chcia³y wychowywaæ i wychowywa³y przez tyle pokoleñ i wychowuj± równie¿, tak jak potrafi±, dzisiejsze pokolenie.

       W wychowaniu chodzi o cz³owieczeñstwo, chodzi o pe³niê tego cz³owieczeñstwa, o jego dojrza³o¶æ, o jego dojrzewanie, o jego rozwój. W tej szkole chodzi przede wszystkim o kobiece cz³owieczeñstwo, dziewczêce, a pó¿niej kobiece, które najpe³niej siê rozwinie wówczas, je¿eli odnajdzie swój kontakt z tym przedziwnym cz³owieczeñstwem Bogarodzicy, z Jej macierzyñstwem, a przedtem jeszcze z Jej dziewczêctwem. Tak, jak to wszystko jest zawarte w³a¶nie w tajemnicy Ofiarowania - prezentacji.

       Trzeba wiêc dzisiaj za to dziêkowaæ w imieniu pokoleñ, a zarazem niejako odnale¿æ to na nowo dla swojego pokolenia, dla naszego pokolenia.

       Ja tak widzê mój osobisty, jako biskupa Ko¶cio³a Krakowskiego, udzia³ w tej uroczysto¶ci i poniedzia³kowej i dzisiejszej, w tym Jubileuszu. Tak widzê, ¿ebym to odnajdywa³ razem z wami, ¿ebym wam o tym powiedzia³ jak to rozumiem, i jak to odnajdujê sam, ¿ebym siê z wami tym podzieli³. ¯ebym z wami dziel±c siê tym, równie¿ prze¿y³ tajemnice "prezentacji" - Ofiarowania Matki Bo¿ej w ¶wi±tyni.

       Dzisiejsza uroczysto¶æ mówi nam tak¿e jeszcze o tym, ¿e Chrystus i Ko¶ció³ maj± wci±¿ bardzo wiele do powiedzenia cz³owiekowi, bardzo wiele do powiedzenia naszemu narodowi, bardzo wiele do powiedzenia naszej m³odzie¿y. ¯e maj± do powiedzenia, do przekazania, do dania prawdy, których nie da siê niczym zast±piæ, na nic innego wymieniæ, na warto¶ci najwiêkszej rangi.

       Ta dzisiejsza uroczysto¶æ jest symbolem tego, czym powinna byæ w naszym spo³eczeñstwie wspó³praca szko³y, rodziny i Ko¶cio³a. Wspó³praca narodu i Ko¶cio³a. Je¿eli tutaj dzisiaj nasze pokolenie, wasze pokolenie i sióstr, i m³odzie¿y, dziêkuje za tyle pokoleñ, je¿eli podejmuje odpowiedzialno¶æ za tê wielk± warto¶æ jak± jest cz³owieczeñstwo, jak± jest powo³anie dziewczêce i kobiece na wzór Bogarodzicy, tre¶æ naszego wychowania.

       Równocze¶nie w dniu dzisiejszym pragniemy tak¿e spojrzeæ szerzej i pomodliæ siê za ca³± tê wielk± sprawê jak± jest wychowanie chrze¶cijañskie ca³ej polskiej m³odzie¿y. Bo Ko¶ció³ ma wci±¿ tak wiele do powiedzenia tej m³odzie¿y, do powiedzenia cz³owiekowi wogóle, do powiedzenia m³odzie¿y w szczególno¶ci. Tak bardzo wiele do ofiarowania tej m³odzie¿y i Ko¶ció³ nie mo¿e zrezygnowaæ z tego, ¿eby to mówi³ i ¿eby to dawa³. Powinno to byæ tak jak tu, powinno to dokonywaæ siê poprzez szko³ê. Je¿eli ta szko³a jest wyj±tkiem, bo wiadomo ¿e jest wyj±tkiem, to i tak Ko¶ció³ pe³en tajemnicy Ofiarowania nie mo¿e zrezygnowaæ z tego, a¿eby m³odzie¿y polskiej przekazywa³ tê prawdê, która siê w tajemnicy zawiera i przekazywa³ równocze¶nie tê warto¶æ, dla której warto ¿yæ, przez któr± ¿ycie ma sens.

       Módlmy siê wiêc dzisiaj za wasz± szko³ê i módlmy siê za ca³± m³odzie¿ polsk±, a¿eby ten poprzez tyle pokoleñ ugruntowany, wypróbowany wk³ad prawdy Bo¿ej, Ewangelii, ³aski i mi³o¶ci by³ nadal udzia³em dzisiejszego pokolenia i przysz³ych pokoleñ naszej ojczystej ziemi. O to siê módlmy. Amen.

 

        

 

 


Ofiarowanie Naj¶wiêtszej Maryi Panny - Homilie

Powrót do Strony G³ównej